Un clivage d'actualité :

Le réalisateur Igaal Niddam expose ses motivations et explique l'importance de traiter de ce sujet d'actualité en Israël et d'en faire un film: "Aujourd'hui, il est certain que la confrontation entre les religieux et les laïcs en Israël constitue le problème social et politique majeur qui risque de conduire le pays à long terme à une guerre civile. D'où l'urgence de réaliser un nouveau film pour montrer l'importance de cet aspect de la réalité de notre temps (...) Israël est en effet confronté aujourd'hui à une montée en puissance inouïe du tout-religieux. La société est devenue schizophrénique : d'un côté les laïcs et le modernisme technologique de pointe, un des plus avancés au monde ; de l'autre les religieux, figés sur des modes de vie et de pensée datant de plusieurs millénaires. Schizophrénie galopante, du fait que les religieux se livrent à un prosélytisme débridé à l'encontre de la population juive laïque. Les conversions qui en résultent provoquent des fractures terribles au sein même des familles, entre mari et femme, frère et soeur, parents et enfants. C'est cette réalité complexe et inquiétante qui m'a poussé à réaliser ce film."

Un troisième long-métrage :

Dan et Aaron est le troisième long-métrage réalisé par Igaal Niddam. En effet, le réalisateur suisse d'origine marocaine avait déjà réalisé un premier film en 1974, Le Dernier Cri, puis un deuxième long-métrage (mais un premier film israélien) en 1977, Nous sommes des Juifs arabes en Israël, qui traitait déjà d'un phénomène de société israélien : le problème des juifs sépharades et des juifs ashkénazes.