- Livre de Jacques Duquesne.

Cette oeuvre percutante et sensationnaliste relatant les douze dernières heures de la vie de Jésus a été mise en scène par l'acteur et réalisateur américain Mel Gibson. Le scénario de ce film, de l'aveu même de Gibson, est essentiellement basé sur un récit « visionnaire » intitulé La douloureuse Passion de N.S. Jésus-Christ, publié pour la première fois en 1833. Ce récit sur la Passion aurait, semble-t-il, été transcrit par le poète allemand Clemens Brentano au chevet d'une jeune religieuse Augustine du nom d'Anne-Catherine Emmerich; cette dernière, alitée, souffrante et fiévreuse, aurait confié et dicté à Brentano ses visions sur les derniers instants de la vie du Christ. Pour vif et détaillé qu'il peut être, le récit de cet ouvrage n'en demeure pas moins constitué en bonne partie de données apocryphes en plus de témoigner d'une théologie visiblement axée sur la souffrance expiatoire, une forme de piété très en vogue à l'époque de soeur Emmerich. Ces éléments se retrouvent très clairement dans le film de Gibson et certains sont parfois amplifiés jusqu'à leur paroxysme. Le fait que le scénario soit basé sur ce recueil visionnaire explique plusieurs aspects du film, notamment les nombreuses images insistant de façon troublante sur le sang et les plaies du Christ. Bien que pouvant être très efficace sur le plan émotionnel, ce film s'avère toutefois assez décevant au niveau de la réflexion. L'essence du message évangélique y semble d'ailleurs presque complètement réduite aux souffrances et à la mort violente de Jésus. Sous certains aspects, la production n'est cependant pas dénuée d'intérêt. Par exemple, l'utilisation de langues anciennes pour les répliques est assez originale et contribue, avec les décors, les costumes et la musique, à créer une certaine ambiance d'authenticité.